2018年12月18日 星期二

小我 與 大我

很多時候, 看到走在路上的人, 臉上都是不快樂的, 甚至, 有時像遊魂。內心祈求, 每個人都能明白自己是那個更大的存在, 知道自己是誰, 但是, 事實上, 也沒有什麼好祈求的, 因為經過長長的生命的河, 每一個人, 終究某一生, 都會走上這個結局, 只是早晚。但怎麼樣是知道自己是誰, 我想了一下這個問題, 或許關鍵就是了解真正的我不是"小我"而是"大我"。

什麼是無常的小我

認為時間存在的是小我, 受任何語言、邏輯制約的是小我, 會有任何感受、經驗、情緒 和想法的是小我。

什麼是恆常的大我

唯一不變的, 是那個在我們心中, 看著小我的一切感受、經驗、情緒和想法的那個覺知, 那是與生命合一, 與當下合一的覺知, 你甚至不能稱祂為“我”, 祂就是一, 是一體, 是神、主、佛。


最有趣的是, 一般人不會這樣定義自己就是神、主或佛, 我們都只認為我們是小小的小我, 會生、會死, 所以看事情的角度, 對生命的感受都十分限縮, 覺得自己十分渺小, 生活發生的所有事情, 對個人來說都有絕對可怕的決定性、重要性, 也覺得生命是渺渺茫茫, 不堪一擊, 也不堪一次失敗的。我們也依賴五官, 五官觀察的到的東西, 才認為是真的。 這就是小我, 活得很害怕, 很萎縮, 但我們習慣這樣的萎縮, 習慣這個世界給我們的種種制約, 所以一點都沒有察覺到, 自己不只是一個小小的小我, 而認為小我所感知的一切都是真的, 這是所有痛苦的來源。

今天聽到一段楊博士的話, 突然解惑了, 也算是印證了我自己的想法, 他說, 一個人如果沒有體會過寧靜, 沒有體會一點“空”的邊, 不可能理解時間的概念是虛的, 我想, 這也可以類推到有很多的人並不能接受非五官可觀察的東西是存在的, 反而認為的是迷信, 如果一個人曾經透過靜心、靜坐體會過寧靜, 自然而然就會知道有一種人間之外的真實, 有一種恆常的寧靜與快樂, 以及我是“更大的存在”, 是等著我們去找回來的。

我是更大的存在, 看著自己的筆記留下"當下的力量"作者艾卡托勒的形容, 看了還是很有感, 而且”真實“描述起來, 有時美得像首詩:

所謂自由、救贖和開悟, 就是知道你自己是思考者之下的本體,心智噪音下的定靜,以及痛苦之下的愛與喜悅。

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如果期盼這個世界永遠都該給我最好的,給我我要的,簡單的來說,是貪。貪對我來說不是一個要去撻伐的事,只是人普遍的一種狀態。而貪,帶來痛苦,因為人間的事,好壞參半或好壞輪番上陣才是常態,所以只要我們所期待,總有許多事會落空。但這世界也不是來折磨我們的,祂讓我們在壞事裡看到好事,好事裡...